La storia delle bambole Matryoshka, uno dei simboli della Russia

Una buona fetta della popolazione del Paese sta guardando la Russia in questi giorni a causa della Coppa del Mondo. Il numero di seguaci sarebbe stato molto più alto se la nostra squadra fosse stata presente, ma questo è quanto: csf, ncsf! Ho pensato che non avremmo dovuto lasciar passare l'evento senza collegarlo in qualche modo al legno. E ho trovato il modo migliore: le bambole Matrioska. Non credo ci sia nessuno che non abbia sentito o visto quelle bambole di legno che spuntano l'una dall'altra, diventando sempre più piccole. Ma quanti conoscono la loro storia!

Eppure, l'inizio era altrove

Le bambole matrioska, o Babushka come vengono chiamate, non sono più solo un giocattolo per bambini. Sono diventate un simbolo del loro Paese, la Russia, proprio come zoccoli in legno sono diventate non solo una scarpa per la gente del villaggio, ma un simbolo dei Paesi Bassi. Vengono acquistate come souvenir, utilizzate per fare battute su personaggi politici e quelle vecchie sono ricercate e acquistate dai collezionisti.

Ma l'idea di bambole che spuntano l'una dall'altra non è russa. In realtà, non lo è nemmeno l'idea di oggetti dello stesso tipo inseriti l'uno nell'altro. I primi oggetti di questo tipo furono realizzati in Cina più di 1000 anni fa. Si trattava di scatole sempre più piccole che venivano riposte l'una dentro l'altra. Anche le prime bambole modellate sull'idea di scatole che spuntano l'una dall'altra furono realizzate in Cina intorno al 1200.

Dalla Cina l'idea arrivò presto in Giappone e divenne la base per le bambole Shichi-Fukujin - le 7 divinità della fortuna. La bambola più grande era Fukurojuro, il dio della felicità e della longevità. Da essa nacquero 6 statuette sempre più piccole, una dopo l'altra, che rappresentavano altre divinità della fortuna.

La "nascita" della matrioska in Russia

Secondo una leggenda russa, le prime bambole furono realizzate da un monaco russo. Si dice che sia stato ispirato dalla storia di una statua d'oro del dio Jumala, venerato dalle popolazioni che vivevano ai piedi degli Urali. A un certo punto la statua si aprì ed emersero altre divinità più piccole.

Ma la verità è un'altra. Tutto è iniziato quando una bambola Shichi-Fukujin ha attirato l'attenzione della moglie di Savva Mamontov, un ricco russo amante dell'arte di Mosca. Mamontov si circondava di artisti le cui creazioni si basavano sull'arte popolare russa. Desideroso di preservare l'identità nazionale e la cultura tradizionale, Mamontov fondò il Children's Education Workshop, dove gli artisti furono incoraggiati a creare marionette per bambini utilizzando i temi del folklore russo.

Al laboratorio partecipava anche l'artista Sergei Maliutin. Un giorno Maliutin sentì la moglie di Mamontov parlare delle bambole giapponesi Shichi-Fukujin. Fu così che gli venne l'idea delle marionette raffiguranti il costume popolare russo. L'idea dell'oggetto nell'oggetto non era nuova in Russia, Faberge che nel 1885 creò un uovo che aveva un tuorlo con un portello all'interno.

Maliutin prese l'idea delle bambole una dentro l'altra e la trasformò in un simbolo. La prima bambola fu intagliata in legno di tiglio da V. Zveidochin e dipinta dallo stesso Maliutin. Si trattava di 8 pezzi, di cui il grande con 7 più piccoli e più piccoli all'interno. Raffiguravano 6 ragazze e un ragazzo dipinti con i simboli della gente del villaggio: falce, cloche, ciotole. La bambola più piccola era un bambino con i pannolini. Questo set di bambole esiste ancora oggi e si trova nel Museo dei giocattoli di Zagorsk.

Il nome scelto fu Matryoshka, un diminutivo del nome Matriona, molto popolare nei villaggi dell'epoca. Ma non fu scelto solo per la sua popolarità. Ha le sue radici nella parola "mater", che in latino significa madre, ed è molto adatto a illustrare una figura materna con un broccato e un grembiule da cui emergono altre figure più piccole, proprio come la madre dà alla luce i figli.

Gli artigiani producono ancora le bambole come facevano più di 100 anni fa

Fin dall'inizio ci si è chiesti quale fosse il legno più adatto per un giocattolo di questo tipo. Doveva avere fibre sottili, mantenere la forma nel tempo e adattarsi bene a qualsiasi clima. Le matrioske potevano viaggiare in diverse parti della Russia, con temperature e umidità molto diverse. Doveva essere un legno durevole, ma allo stesso tempo facile da lavorare e da modellare senza crepe durante e dopo la lavorazione. La scelta migliore si rivelò il legno di tiglio, che viene utilizzato ancora oggi. Altri legni sono usati raramente.

Possono trascorrere fino a 3 anni dal momento dell'abbattimento dell'albero fino a quando la bambola è pronta. Dopo l'abbattimento, il tronco viene privato dei rami, privato della corteccia e preparato per l'essiccazione per 1-3 anni. La preparazione aiuta l'acqua a defluire lentamente e il legno non si spacca e non cambia colore.

Quando ha raggiunto l'equilibrio I pezzi di diverse dimensioni vengono tagliati in base alle dimensioni delle bambole. Un set di 5 bambole richiede 9 pezzi di legno, 8 metà e uno intero. Il legno viene lavorato al tornio e portato alla forma e alle dimensioni desiderate.

La cosa interessante è che ancora oggi gli artigiani popolari lavorano le bambole senza misurarle per assicurarsi che si incastrino tra loro. Le misurano "a occhio", come dicono loro. Partono dalla dimensione di una delle bambole come riferimento e approssimano le dimensioni delle altre. E il bello è che si adattano sempre. Un artigiano può lavorare 50 pezzi al giorno, ovvero circa 50 matrioske alla settimana.

Decorare le bambole

Le bambole classiche sono ancora dipinte con motivi popolari: perline, grembiuli, utensili, fiori, uccelli. Sebbene l'idea sia nata a Mosca, il luogo in cui sono state prodotte fin dall'inizio è stato Serghiev Posad, una città a 80 km a nord-est di Mosca. È qui che sono nate le prime bambole matrioska in legno, presentate al mondo all'Esposizione Internazionale di Parigi del 1900.

Semionov è un altro luogo famoso per le bambole Matryoshka. Situate a 500 km a nord-est di Mosca, in una zona boschiva, le bambole di Semionov sono diverse dalle altre, essendo dipinte in uno stile specifico della zona. I simboli utilizzati sono cespugli, bacche e uccelli della foresta. Tutto è pieno di colori, con le donne dipinte che indossano basmali rossi o gialli. Il motivo più comune sui grembiuli è la rosa rossa. Si dice che il pittore abbia la massima libertà nel decorare le bambole, tanto che non esistono due serie uguali. Il legno utilizzato per la realizzazione delle bambole Semyonov Matryoshka è mesteacan.

Un simbolo della Russia, spesso usato per celebrare un anniversario importante o anche per fare uno scherzo.

Le matrioske oggi rappresentano non solo la vita del villaggio, ma anche la nonna di campagna con la figlia e la nipote. Il simbolo viene spesso utilizzato per celebrare eventi. Per esempio, in occasione del 100° anniversario della vittoria sulla Francia, a Serghiev Posad è stata realizzata una bambola che rappresentava il maresciallo Mikhail Kutusov. Il pupazzo si apriva per rivelare altri capi militari che avevano preso parte alla famosa battaglia.

Da tempo la matrioska è uscita dal villaggio per rappresentare personaggi dei cartoni animati, eroi moderni, attori e persino leader politici. Questi ultimi vengono persino utilizzati come soggetto di scherzi più o meno acidi. Tuttavia, il simbolo rimane la matrioska con un broccato e un grembiule, più o meno adornato con rose, uccelli, utensili o bacche.